وما منعه شائع ذائع في كلام العرب ؛ كقوله - تعالى - : وَلَوْ أَنَّ ما فِي الْأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلامٌ [ لقمان : 27 ] ، وكقول الراجز : [ من الرجز ] لو أنّ حيّا مدرك الفلاح * أدركه ملاعب الرّماح " 1 " وكقول الشاعر : [ من الطويل ] ولو أنّ حيّا فائت الموت فاته * أخو الحرب فوق القارح العدوان " 2 " وكقول الآخر : [ من الطويل ] ولو أنّ ما أبقيت منّى معلّق * بعود ثمام " 3 " ما تأوّد " 4 " عودها " 5 " وكقول الآخر : [ من الطويل ] ولو أنّها عصفورة لحسبتها * مسوّمة تدعو عبيدا وأزنما " 6 " وقد انفردت " لو " بأن جوابها لا يكون إلا فعلا ماضيا ، أو مضارعا مجزوما ب " لم " . وقلما يخلو من اللام إن كان مثبتا نحو : وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْراً لَأَسْمَعَهُمْ وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّوْا وَهُمْ مُعْرِضُونَ [ الأنفال : 23 ] . وخلوه من اللام في الإثبات قليل كقوله - تعالى - : لَوْ شِئْتَ أَهْلَكْتَهُمْ مِنْ قَبْلُ وَإِيَّايَ [ الأعراف : 155 ] ، وكقوله - تعالى - : وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ

--> ( 1 ) الرجز للبيد بن ربيعة في ديوانه ص 333 ، وجمهرة اللغة 555 ، وخزانة الأدب 11 / 304 ، والدرر 2 / 181 ، وشرح شواهد المغنى 2 / 663 ، ولسان العرب ( لعب ) ، والمقاصد النحوية 4 / 466 ، ولبنت عامر بن مالك في الحماسة الشجرية 1 / 329 ، وبلا نسبة في الجنى الداني ص 282 ، ومغنى اللبيب 1 / 270 ، وهمع الهوامع 1 / 138 . ( 2 ) البيت لصخر بن عمرو السلمى في المقاصد النحوية 4 / 459 ، وبلا نسبة في تذكرة النحاة ص 73 ، وجمهرة اللغة ص 1237 ، وشرح الأشمونى 3 / 603 ، ولسان العرب ( عدا ) . ( 3 ) الثمام : نبت . ( القاموس - ثمم ) ( 4 ) تأود : تعوج . ( المقاييس - أود ) ( 5 ) البيت لابن الدمينة في سمط اللآلي ص 181 ، ولم أقع عليه في ديوانه ، وللراعى النميري في الأشباه والنظائر 5 / 259 ، ولم أقع عليه في ديوانه ، وبلا نسبة في خزانة الأدب 11 / 369 ، ورصف المباني ص 290 ، وشرح الأشمونى 3 / 603 ، ولسان العرب ( ثمم ) . ( 6 ) البيت لجرير في ديوانه ص 323 ، وشرح شواهد المغنى 2 / 662 ، وله أو للبعيث في حماسة البحتري ص 261 ، وللعوام بن شوذب الشيباني في العقد الفريد 5 / 195 ، ولسان العرب ( زنم ) ، والمعاني الكبير ص 927 ، ومعجم الشعراء ص 300 ، والمقاصد النحوية 4 / 467 ، وبلا نسبة في تذكرة النحاة ص 73 ، وجمهرة اللغة ص 828 ، والجنى الداني ص 281 ، وشرح الأشمونى 3 / 603 ، ومغنى اللبيب 1 / 270 .